作者:韓崇瑞 來源于:家長學(xué)院
摘要:了解歷史才能看得遠,尊重歷史才能走得遠。在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上,習(xí)近平總書記強調(diào)指出要樹立正確黨史觀,為廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨史提供了根本遵循。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于牢固樹立正確黨史觀的重要論述,對于我們深刻把握中國共產(chǎn)黨的百年光輝歷程、輝煌業(yè)績和寶貴經(jīng)驗,自覺抵制歷史虛無主義,更好奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:歷史虛無主義;意識形態(tài);黨史觀
一、歷史虛無主義背后的意識形態(tài)斗爭。
當(dāng)前,世界正處于百年未有之大變局。世界局勢發(fā)展變化總體呈現(xiàn)出“東升西降”“社升資降”“西方文明”沒落與“中華文明”崛起的態(tài)勢。伴隨著中國的崛起,社會主義以其獨特優(yōu)越性,逐漸進入全球視野,“西方文明至上”的西方主流意識形態(tài)逐漸受到挑戰(zhàn)。以美國為首的一些西方資本主義國家勾結(jié)和煽動不法分子,加大對我國進行意識形態(tài)上的進攻,向我國傳播大量錯誤社會思潮。在這其中,以歷史虛無主義為代表的錯誤社會思潮,給我們帶來了極大的社會危害。根據(jù)《人民論壇》發(fā)布的2010-2020年度十大社會思潮排行榜顯示,十年間,歷史虛無主義在十大社會思潮排行榜中,出現(xiàn)的次數(shù)高達七次[]。歷史虛無主義的蔓延,其根本原因在于我們的社會制度和意識形態(tài)等方面優(yōu)于西方資本主義國家,西方敵對勢力企圖利用歷史虛無主義滲透和侵蝕國內(nèi)主流意識形態(tài)。
歷史虛無主義作為一種違背唯物史觀的反動社會思潮,其通常披著學(xué)術(shù)研究的外衣或打著“重新研究”的旗號,竭力貶低和抹黑歷史人物,詆毀和嘲弄中國人民為爭取民族獨立和人民解放而進行的革命斗爭,詆毀和否定中國特色社會主義取得的偉大成就及走向共產(chǎn)主義的歷史必然性。其根本目的,就是搞亂人們的思想,否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),否定馬克思主義的指導(dǎo)地位,否定中國特色社會主義道路的歷史必然性,為在中國推行“和平演變”“全盤西化”“顏色革命”作意識形態(tài)方面的思想準備。蘇聯(lián)之所以解體,蘇共之所以垮臺,很重要的一個原因就是蘇聯(lián)內(nèi)部大搞歷史虛無主義。否定蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,否定列寧的指導(dǎo)思想,否定斯大林的歷史功績。最后,“蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨就作鳥獸散了,蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了?!盵]
黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,我們同歷史虛無主義進行了堅決地斗爭,不斷加大對歷史虛無主義的批判和揭露力度。經(jīng)過重重打擊,歷史虛無主義的欺騙本質(zhì)越來越被人們所認識,歷史虛無主義已然呈現(xiàn)出頹敗之勢。但我們不得不看到,在社會主義與資本主義制度競爭長期存在的前提下,歷史虛無主義不會輕易退出意識形態(tài)斗爭領(lǐng)域,其總會隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,借助于互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等傳播方式,以更隱蔽、更新穎的方式出現(xiàn)在人們面前。因此,我們必須旗幟鮮明地同歷史虛無主義作斗爭,不斷戳穿其虛偽外衣。
二、樹立正確黨史觀是反對歷史虛無主義的銳利武器。
(一)樹立正確黨史觀,就要堅持運用大歷史觀來看待歷史。
所謂大歷史觀,就是將考察對象置于歷史的廣闊長河中,結(jié)合歷史潮流和時代特征,以洞察歷史真相,揭示歷史發(fā)展規(guī)律。中國共產(chǎn)黨的百年歷史是在廣闊的歷史長河中發(fā)生的。只有將中國共產(chǎn)黨的百年歷史置于中華民族發(fā)展史、中國近現(xiàn)代發(fā)展史、社會主義發(fā)展史的歷史長河中進行考察,才能得出正確結(jié)論。從中華民族發(fā)展史的歷史長河看,中國共產(chǎn)黨的百年歷史,實現(xiàn)民族的團結(jié),贏得民族的獨立,奠定民族復(fù)興的基礎(chǔ),使中華民族以前所未有的姿態(tài)屹立于世界民族之林。從中國近現(xiàn)代發(fā)展史的歷史長河看,中國共產(chǎn)黨的百年歷史,開辟實現(xiàn)民族獨立、人民解放,國家富強、人民幸福的正確道路,實現(xiàn)新舊制度更替,提升中國國際地位,使人民過上幸福美好生活。從社會主義發(fā)展史的歷史長河看,中國共產(chǎn)黨的百年歷史,使社會主義的世界實踐由西方拓展到東方,向世界展現(xiàn)出社會主義制度發(fā)展的光明前景。
運用大歷史觀來帶看待歷史,將中國共產(chǎn)黨的百年歷史置于廣闊歷史長河中進行考察。才能準確把握百年黨史的主題主線和主流本質(zhì),準確定位中國共產(chǎn)黨的歷史地位,準確認識中國人民選擇馬克思主義、選擇走中國特色社會主義道路的歷史必然性。避免墜入無意義、細枝末節(jié)的爭論,忽視了對歷史本質(zhì)的探究。
(二)樹立正確黨史觀,就要堅持運用唯物史觀的立場、觀點和方法。
“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法?!盵]唯物史觀正確揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,揭示了社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用,指出社會存在決定社會意識,而不是社會意識決定,為人們提供了正確認識社會現(xiàn)象和社會歷史發(fā)展規(guī)律的思想路線。
從立場上看,唯物史觀認為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動人類社會向前發(fā)展的最終力量,是歷史發(fā)展的真正動力。深刻揭露了歷史虛無主義所宣稱的英雄創(chuàng)造歷史,精神推動社會發(fā)展的錯誤本質(zhì)。從觀點上看,進行歷史研究時,要用發(fā)展、聯(lián)系的觀點來考察歷史進程,從已經(jīng)完成的歷史進程中研究特定歷史事件。歷史細節(jié)浩如煙海,歷史脈絡(luò)盤根錯節(jié)。要做到不為歷史虛無主義所迷惑,就要用全面聯(lián)系的觀點看待歷史。這樣得出的結(jié)論才不會出現(xiàn)局部代替整體、支流代替主流的歷史虛無主義認識。從方法上看,要把歷史結(jié)論建立在翔實、準確的史料基礎(chǔ)之上,用史實說話,避免陷入用假設(shè)代替歷史事實,罔顧特定歷史背景的歷史虛無主義泥潭中。
(三)樹立正確黨史觀,就要堅持運用實事求是的科學(xué)態(tài)度。
實事求是,是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng),也是毛澤東思想活的靈魂。始終堅持運用實事求是的科學(xué)態(tài)度,就要求我們對歷史人物和英雄人物進行評價時,要用客觀、全面的眼光去把握,不能帶有主觀色彩;不能離開對特定歷史條件、歷史背景的全面認識;不能忽視歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系;不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個人,也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個人;更不能苛求前人干出只有后人才能干出的功績來。歷史虛無主義就是違反了實事求是這一科學(xué)態(tài)度的錯誤思潮,打著所謂“重新認識”“反思歷史”的旗號,帶有片面性和主觀意愿對歷史人物和英雄人物竭盡攻擊、丑化和抹黑,以造成人們思想的混亂,否定人們頭腦中對歷史人物早已形成的正確認識。
旗幟鮮明地反對、批駁歷史虛無主義這一錯誤社會思潮,我們就要始終堅持運用實事求是的科學(xué)態(tài)度,不斷加強理論和事實的辨析,以更好地正本清源、固本培元。
參考文獻:
[1]人民論壇特別策劃組.《2020國際十大思潮》,《人民論壇》,2020年第12期。
[2]中共中央文獻研究室《十八大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2014年。
[3] 《在黨員學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》,《求是》,2021年第7期。
作者簡介:韓崇瑞(1997-),男,北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。
上一篇: 談?wù)剬Νh(huán)境保護的認識
下一篇: 正視社交
版權(quán)聲明:文章觀點僅代表作者觀點,作為參考,不代表本站觀點。部分文章來源于網(wǎng)絡(luò),如果網(wǎng)站中圖片和文字侵犯了您的版權(quán),請聯(lián)系我們及時刪除處理!轉(zhuǎn)載本站內(nèi)容,請注明轉(zhuǎn)載網(wǎng)址、作者和出處,避免無謂的侵權(quán)糾紛。