作者:郭濤 來源于:家長(zhǎng)學(xué)院
人類需永懷敬畏之心,才能沖破黑暗向黎明前行。
經(jīng)過數(shù)千年時(shí)光的洗禮,人類已經(jīng)成為食物鏈頂端上的存在。由猿到人,茹毛飲血的歷史已經(jīng)不復(fù)存在,勞動(dòng)創(chuàng)造、懂禮儀、能獨(dú)立思考、有明辨是非的能力是人類與其他動(dòng)物最為本質(zhì)的區(qū)別,作為真正的人類是能夠清楚的判別自己的行動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的需求。但有陽光必定也有黑暗,在人類發(fā)展的歷程中仍有一些人違背自然發(fā)展規(guī)律、橫跨在道德法律之上,如同尚未覺醒的猿人一般肆意叫囂。
從天人合一到人定勝天再到天人和諧,這一系列思想觀念的變化是人們?cè)谘獪I中總結(jié)出來的真理。人們?cè)诓粩嗟奶剿髦谐砷L(zhǎng),而人類的生存環(huán)境也從荒蕪、樹木叢生向著繁華、鋼鐵森林轉(zhuǎn)變。大自然在人類發(fā)展過程中不斷的被索取,以至于傷痕累累。我們需要清楚地認(rèn)識(shí)到,鋼筋水泥的世界并非所有人都能接受,但翠綠蒼柏、綠意盎然卻總是讓人心生向往。人類應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到大自然是人類發(fā)展得以維系的根基。從最黑暗的時(shí)期到欣欣向榮的發(fā)展階段,大自然始終都是人類無法割舍的一部分。更為直白的說不是大自然離不開人類,而是人類離不開大自然。
細(xì)數(shù)在人類歷史上發(fā)生的重大事件,總與自然界有著直接或者間接的關(guān)系。
人類經(jīng)歷過許多的至暗時(shí)刻,而當(dāng)我們細(xì)細(xì)回顧時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物出現(xiàn)的身影:公元前430-427年的雅典鼠疫,導(dǎo)致了雅典近二分之一 的人死亡;中世紀(jì)歐洲突然泛濫的黑死病奪走了當(dāng)時(shí)1/3的人口;19世紀(jì)的中國(guó)鼠疫造成當(dāng)時(shí)清朝超過了1000萬以上的人口死亡;2003年的SARS使得中國(guó)陷入非典的恐慌;近些年引起熱議的埃博拉病毒;以及目前仍需防范的新冠病毒。都在告訴我們不要肆意捕獵食用野生動(dòng)物,萬物皆有靈,對(duì)于野生動(dòng)物、對(duì)于大自然中的任何一種生靈都應(yīng)該心懷敬畏。
大自然是人類的母親,在中西方都有著人贊揚(yáng)她。在中國(guó),詩(shī)圣杜甫在領(lǐng)略過泰山的巍峨壯美之后寫下了“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”這樣的佳句;詩(shī)仙李白也曾感嘆自然的奇妙,留下了膾炙人口的“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”;而詩(shī)佛王維的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”更是人盡皆知。在西方,著名的哲學(xué)家亞里士多德有言“大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的”;法國(guó)啟蒙思想家盧梭發(fā)出過這樣的感慨“大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己”;現(xiàn)代法國(guó)作家莫羅阿也說過“最廣闊,最仁慈的避難所是大自然”。細(xì)數(shù)古今中外對(duì)于大自然的贊嘆,我們需要去反思我們所做的行為是否真的是正確的。
人類依托自然給予的饋贈(zèng)而繁衍生息,卻在能力得到發(fā)展時(shí),將手中的鐮刀揮向大自然,這無異于數(shù)典忘祖。
法律,保障人類生存,保證社會(huì)發(fā)展的武器。它出現(xiàn)在我們生活中的每一個(gè)角落。對(duì)于我們每個(gè)人而言,法律是保障我們自己權(quán)利最有力的武器,他能夠使我們獲得最大程度的自由。但卻有一些人以權(quán)謀私,肆意的在法律的警戒線上反復(fù)的跳躍。
說到這里不由得想起了前幾年大火的電視劇《人民的名義》,它取材于真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,直面現(xiàn)實(shí),不粉飾太平,給予我們以最為真實(shí)的感觸。故事主要講述的是由工廠拆遷、企業(yè)經(jīng)濟(jì)糾紛而牽連出來的一起特大腐敗貪污案件。劇情最開始的畫面就給予觀眾震撼:一向看來勤勞本分的國(guó)家某司長(zhǎng)趙德漢,天天穿著樸素,家里也是十分的清貧,吃的也是幾塊錢一碗的炸醬面。這樣一個(gè)以清廉示人的“好官”,讓人想不通他怎么可能是貪污腐敗分子呢?但跟隨著檢查院的步伐,當(dāng)揭開別墅看到滿墻的現(xiàn)金鈔票時(shí),這樣一個(gè)驚天大反轉(zhuǎn),真是讓人始料未及。聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的腐敗分子,他們也正如電視劇中表現(xiàn)的一樣,在人前以人民為中心,時(shí)時(shí)刻刻都把“為人民服務(wù)”掛在嘴邊,但是在背地里卻利用著自己的權(quán)利做著損害人民利益而使自己獲益的事情。
法律,不只是口頭上的教條,更應(yīng)該是時(shí)刻懸掛在心中的利劍。而那些以權(quán)謀私、在法律邊緣不斷試探的人終將會(huì)受到法律所帶來的審判。
人類一個(gè)聚集著不同長(zhǎng)相、性格、能力的群體,它以豐富的觸角去探索這個(gè)世界。但我們始終應(yīng)該認(rèn)識(shí)到人類從原始走向現(xiàn)代,靠的不僅僅是自己的拼搏,它還依托于大自然給予的無私饋贈(zèng)之上;人類從無序走向有序,靠的不僅僅是倫理道德的束縛,它還時(shí)刻需要完備的法律體系給予監(jiān)督;人類從黑暗走向黎明,靠的不僅僅是無形的精神,它還不斷地容納著物質(zhì)世界所帶的幫助與規(guī)范。
在這種種之下,永遠(yuǎn)心存敬畏,那么不論到達(dá)何種境地,人類終將會(huì)沖破黑暗迎來破曉。
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