薛元明

　　面對當下新型冠狀病毒的疫情，書畫家該何去何從？本文作者列舉了當前“以‘藝’戰(zhàn)役”為主題的書畫微信展過多的具體案例，從書畫家如何介入社會公共活動和書畫家自身兩個方面作了反思。

　　2020年春，武漢出現(xiàn)新型冠狀病毒肺炎，一時間牽動了全世界的目光。疫情蔓延，讓所有國人揪心，總想做點什么，這是人性之中“善”的本能。每逢大災大疫，中國人總是有錢出錢、有力出力。需要指出，每個人的能力不一樣，盡心盡力就行，一個乞丐捐出一元錢和一個億萬富翁捐出一百萬，都有特定的意義和價值。

　　俗話說，天下興亡、匹夫有責。書畫家們自然也有一份責任，面對大疫，該何去何從？本文所探討的，并不是教誰該怎么做，不該怎么做，側重的是一種反思。最近一段時間，“以‘藝’戰(zhàn)役”為主題的書畫微信展特別多，進而形成了兩種截然對立的觀點：一種認為，“吶喊助陣，何錯之有？”一種認為，“消費國難，惡意炒作”。事實真的如此簡單嗎？但凡分析問題之前，應該避免非此即彼的觀點，因為書畫家不是某個人而是一個群體，既然是群體，必然存在多種想法、多種做法，不可能整齊劃一。

　　說正題之前，先說說書畫家印人和醫(yī)生之間，自古以來就有一種不解之緣。歷史中既是醫(yī)生又是書畫家的人有很多，代表性如明代的王肯堂，清代的傅山，直至當代的陸維釗等等，醫(yī)者仁心，懸壺濟世，書畫家們強調提升全面的修養(yǎng)，二者皆“以德為先”。再者，篆刻家手中有刻刀，醫(yī)生有手術刀，不管是何種刀，必須要有一種神圣感和責任感，一個是對藝術的真誠，一個是對生命的熱愛。書法中有一句常見的俗語，“唯俗不可醫(yī)”，用的就是這個“醫(yī)”字，書法存在不足，謂之“病筆”，釘頭、鶴膝、輸尾、蜂腰，諸如此類。凡此種種，說明書畫家與醫(yī)生之間，天然有一種親近感。當眾多的醫(yī)務工作者投入到抗疫第一線，經(jīng)歷生與死的考驗，但凡有一些血性和良知的書畫家，都會油然而生一種使命感，想去表達一些什么，盡力去做一些什么。我相信出發(fā)點是好的，這也是“何錯之有”詰問的來源。

　　傅山《行草書杜甫七絕一首》絹本行草 178.5×45.5cm 北京故宮博物院藏

　　陸維釗

　　發(fā)乎真誠是毋庸置疑的，值得肯定，但不能認為，只要出發(fā)點好就行了，好心也會辦成“壞事”。雖然目前需要精神鼓勵，但單純的精神鼓勵，解決不了實際問題。這并不是一談金錢就會被認為沒有道德這么簡單。當前最大的問題是什么？治病救人。治病救人，包括采取一定的防范措施，都需要投入各種物資。正當此際，一件件書畫作品電子圖片，確實比不上一個口罩、一件防護服發(fā)揮的作用更大，要是在平時，氣定神閑、茶余飯后，書畫作品的精神價值當然值得肯定。這說明什么問題？時機很重要。

　　畫作 《逆行者》 中國畫

　　中國美術學院中國畫與書法藝術學院 韓璐作品

　　毋庸諱言，目前的書畫微信展已經(jīng)存在過多過濫的問題。如果沒有各自的主題，相互重復，眾聲喧嘩，就分散了注意力和關注度，起不到鼓與呼的作用。一哄而上，鋪天蓋地，多了之后，就難免給人一種空喊口號的感覺。其中也有一些措辭不當?shù)淖髌?，比如一位名家所書，最后?ldquo;惟愿天佑中華，因禍得福……”字樣，此處“因禍得福”顯然不妥。“禍”已經(jīng)是明白的事實，不存在“因禍得福”，難道要盼望災禍降臨？

　　書畫微信展的書法作品中有”因禍得福“句

　　還有一副對聯(lián)，款字內容別扭，想用文言文，但沒有功力駕馭，所以出了洋相：“上至國家領導，下至販夫走卒，無不關注”，用“販夫走卒”來稱呼人民群眾和醫(yī)務工作者，合適嗎？也有一些隨而便之的作品，內容與抗疫救災沒有一點關系，“夜半頹然坐，閑蟲不出聲。東風似無意，空有月初橫。”看不到一點惻隱之心，還有一些應付的作品，內容都是寫爛了的諸如“大愛無疆”、“眾志成城”等，不值一提。這當然會招致一些反感。有些畫家的作品，曾在復制的嫌疑，不計其數(shù)的人同時對著一張照片模擬，甚至還有極個別畫家要上前線送畫給醫(yī)生，誠摯之心可鑒，但需要考慮到現(xiàn)實情景。從內心來說，相信每個人的出發(fā)點都是出于愛心，都是真誠的，但表達方式不對，也會招致相反的效果。歷史中的書畫經(jīng)典之作一而再、再而三地證明，經(jīng)典必定是一種“合作”，換一種說法，藝術水準發(fā)揮與個人真誠度和投入度一定是成正比的，只要是假裝的，一定會看出端倪。面對大疫，關鍵是不能有“私心”。 有私心當然會被責難，還有一種不是私心但極易被誤認為私心的言行，這樣的言行多了，就是導致不是炒作的炒作出現(xiàn)，甚至批評的炒作也成為一種炒作。不管如何，結果都會被認為是“消費國難”，蹭熱度則在所難免。在王陽明的心學中，對于知善惡、去私欲，有著非常深的一種理解。王陽明認為，心即理，沒有私心，就是合于理，不合于理，就是存有私心。誠是心的本體，恢復心的本體就是思誠的功夫，為人處事之時，始終保留一份初心，就好比俗話所說——“心底無私天地寬”。

　　抗疫書畫微信展的書法作品

　　這些當然不是書畫家的過錯和責任。為什么好心會辦“壞事”，事與愿違？因為是否為良性效果，并不是想象中的那么簡單。

　　首先，書畫這種形式，在大疫大災出現(xiàn)時，宣傳效果遠不如新聞、視頻和微信爆料等更讓人關注，有更直接的傳達效果。