作者:佚名 來源于:中國健康生活網(wǎng)
一曰靜:大凡得享高壽的書畫家,欣賞他們的作品總能夠從中品味出一種舒緩清逸的祥和之氣,行筆用墨不急不躁,自在從容,這便是在書畫鑒賞時經(jīng)常提到的“畫貴有靜氣”。以清代山水畫壇著名的“四王(王時敏、王鑒、王原祁、王翚)”為例,其中王時敏享年八十八歲,享年排名最末的王原祁也有七十三歲。“四王”的作品雖然都是從傳統(tǒng)中演變而來,但是能夠自見機杼,呈現(xiàn)出與眾不同的自家風貌。他們的山水畫作品構(gòu)圖嚴謹周密;用筆沉穩(wěn)妥貼,墨色靈動自然,觀者在讀畫的同時仿佛能夠揣摸到作者在創(chuàng)作時那種恬淡怡然的平和心境。中國人注重養(yǎng)生,養(yǎng)生的第一要旨就是“養(yǎng)心”,而“養(yǎng)心”的第一要旨就是“習靜”,書畫藝術(shù)可以說是“習靜”的最好選擇。提筆在手,凝神靜氣;心無旁騖,所思所想只有畫上的青山綠水,鳥語花香,沒有世間的紛繁俗慮,名聞利養(yǎng),此時此刻一顆心如同是被甘露滌蕩,變得清涼空靈,纖塵不染。這樣的心態(tài)應該說是養(yǎng)生的最佳境界。
心靜了,畫也就靜了。一筆一墨,從從容容,在這種心境下學習和創(chuàng)作,假以時日,必定是神清氣爽,百病全消。
二曰合:中國武術(shù)無論“內(nèi)家”與“外家”都講究一個“合”字,動作間架要求:“肩與胯合;肘與膝合;手與足合”,這就是所謂的“外三合”;而著重意念與氣息的“內(nèi)三合”又分別是“心與意合;意與氣合;氣與力合”,這些合稱為“六合”。此“六合”理論對于書畫與書畫養(yǎng)生都具有積極意義。
唐代的穆宗皇帝曾經(jīng)問大書法家柳公權(quán)如何才能夠把字寫好,柳公權(quán)的回答是:“用筆在心;心正則筆正”!這就是歷史上著名的“筆諫”。要做到“筆正”首先要做到“心正”,“心正”的同時還要講求“身正”。書畫創(chuàng)作中除了對畫中的細節(jié)部分精雕細琢之外,主要的姿勢還是以站立為好,站姿要做到既端正又放松,這架勢很像是氣功里的“站樁”。有了正確的身姿再加上不停揮灑運作的雙臂雙手,于是有人把寫字畫畫稱為:“沒有固頂架勢的太極拳”,是有些道理的。
面對一張素紙,潛心靜思,經(jīng)營運籌著構(gòu)圖與筆墨,這就是古人常說的“意在筆先”,這時的思慮是活躍的,民諺有云:“想不老,常用腦”,我們在電視上經(jīng)??吹皆S多從事科學研究的“兩院”院士,雖然生平歷經(jīng)坎坷但多是鶴發(fā)童顏,精神矍鑠,這與他們經(jīng)常用腦大有關(guān)聯(lián)。心中的構(gòu)思就是所謂的“意”,而“意”又通過“力”作用于筆,如果站姿得當并且從事書畫藝術(shù)的時間長久,就感受到揮毫之時有一種力量來自腳下的大地。它通過雙腿,再經(jīng)過腰背然后直達雙臂,再通過手指的運用到達筆鋒,這樣形成的一種合力在點染之間會產(chǎn)生出“力透紙背”的效果,然而如此高超的境界不是一朝一夕所能夠達到的。
創(chuàng)作之時,氣息的運用非常關(guān)鍵,吳昌碩所說的:“苦鐵畫氣不畫形”是指在作品中要表現(xiàn)出所表述對象的內(nèi)在的氣質(zhì)與精神。其實,創(chuàng)作者自身氣息的調(diào)整也同樣重要。以荷花為例,在畫荷梗之前,輕柔舒緩地蓄足一口氣,下筆的同時隨著線條的延伸輕輕呼出,此時的“意”、“氣”、“力”三者相合,這樣一個深呼吸的過程與古代氣功養(yǎng)生當中對呼吸的要求不謀而合,要作到似有意似無意,長此以往,定會從中得益。
三曰悅:老年學畫,多是“半路出家”,目的無非是充實生活,陶冶性靈。所以,作品的好與壞不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是要從中得到樂趣。在老年大學中總是有些學員經(jīng)常為自己的創(chuàng)作水平進展緩慢而煩惱,其實大可不必。如果換一個角度看待這些事情煩惱自然就會消除。以家庭為例,天下每一位父母的兒女都不可能是盡善盡美的,或多或少都有些不足與缺陷。但是,在父母眼中,自家的孩子總是最優(yōu)秀最可愛的,這正應了民間的那句老話,:“自己的孩子自己愛!”老年人學習書畫,首先要屏除的就是名利之心與攀比之想,只要把自己創(chuàng)作的作品都當成是自己的兒女,這時候就會發(fā)現(xiàn),每一幅作品都有它的長處,不僅不是一團糟,而且較之從前都有所進步,就會從這樣的觀察結(jié)果中得到滿足與愉悅。而這種發(fā)自內(nèi)心的喜悅心情才是老年書畫學習與創(chuàng)作的最終目的。
我們的前人很早就發(fā)現(xiàn)以書畫創(chuàng)作作為養(yǎng)生的手段有著諸多的益處,黃匡在他的《甌北醫(yī)話》中說:“學書用以養(yǎng)心愈疾,君子樂也。”的何喬璠在《心術(shù)篇》也曾經(jīng)談到:“書者,抒也,散也。抒胸中氣,散心中郁也”。”周星蓮在《臨池管見》中寫道:“作書能養(yǎng)氣,亦能助氣。靜坐作楷書數(shù)十字或數(shù)百字,便覺矜躁俱平”, 這些古訓很值得玩味。
有人曾經(jīng)將明清兩個朝代的帝王、高僧與書畫名家的享年作了比較,大致結(jié)果是:書畫家平均壽命80歲,高僧66歲,帝王則不足40歲。驕奢淫逸的帝王雖然整日里錦衣玉食,養(yǎng)尊處優(yōu),可這正是養(yǎng)生之大忌;高僧心性淡泊,卻是以修心為主,注重內(nèi)在修為,而書畫家可謂是動靜兼顧,內(nèi)外兼修,得以長壽是情理之中的。
創(chuàng)作之余,放松心神,沏一盞清茶,細細品讀名家畫冊,不僅可以學到許多知識,提高自己的創(chuàng)作水準與文化修養(yǎng),更能夠愉悅心情,在靜謐與安寧中品味著愜意與悠然。這是讓那些奔波于大街之上行色匆匆的年輕人羨慕不已的清福,我們的老年人不僅應該珍惜,更應該從中得到歡。
上一篇: 書法與養(yǎng)生
下一篇: 書法養(yǎng)生
版權(quán)聲明:文章觀點僅代表作者觀點,作為參考,不代表本站觀點。部分文章來源于網(wǎng)絡(luò),如果網(wǎng)站中圖片和文字侵犯了您的版權(quán),請聯(lián)系我們及時刪除處理!轉(zhuǎn)載本站內(nèi)容,請注明轉(zhuǎn)載網(wǎng)址、作者和出處,避免無謂的侵權(quán)糾紛。
