作者:佚名 來源于:家長學(xué)院
信仰超自然與迷信;
信仰直覺
信仰特殊的專業(yè)知識;
屢教不改的反思;
個人信念功能失調(diào);
自我鼓勵自我中心。
人們對于自己無法解釋的現(xiàn)象喜歡歸因于超自然與迷信。比如:賭錢的人,贏錢了就覺得接下來還會贏,他將自己贏錢歸結(jié)于自己的好運氣,這是非常不可靠的,我們從來沒看到那個賭徒能有什么好下場。
過度信仰迷信在古代科技不發(fā)達的年代尤為顯著,我們祖先都將很多無法解釋的東西歸結(jié)于神靈,也才有的鬼的存在。
思維陷阱:簡單聯(lián)想
指做決定并不是深思熟慮根據(jù)分析和判斷來進行,而是“情緒腦”啟動聯(lián)想效應(yīng),以聯(lián)想到的相關(guān)事情來作為判斷的重要依據(jù)。我們的大腦一旦接受一個新的概念或者信息的時候,立刻啟動聯(lián)想這個機制,帶動與此相關(guān)的其他記憶和感情,而我們自己因簡單聯(lián)想的影響而決策失誤。
很多人利用簡單聯(lián)想來影響我們的行為和決策,廣告商深諳簡單聯(lián)想的巨大威力,廣告中宣揚永遠是健康快樂,通過簡單聯(lián)想讓我們?yōu)樗麄兊纳唐焚I單。
我們自己因簡單聯(lián)想的影響而決策失誤,很可能在生活中因為前一次成功的經(jīng)驗就會簡單聯(lián)想到之后也會成功。
在心理學(xué)中有個錨定效應(yīng),就是簡單聯(lián)想最好證明。
思維陷阱:易得性判斷
指只利用大腦能夠想得起來的信息進行判斷。“情緒腦”通過易得性的數(shù)據(jù)信息進行貌似合理的分析判斷,而不容易得到的信息,都不會主動去思考判斷,因為快思考的模式,而容易忽略重要的關(guān)鍵因素。“情緒腦”的這個漏洞,會給決策帶來很多問題。比如:100個因素需要分析,大腦只能想到5個因素,直覺就會只用這5個因素來拼湊一個合理的結(jié)論。比如因為學(xué)生的紋身而判斷他成績不好,但實際上學(xué)生成績的好壞有很多評價標(biāo)準(zhǔn),但紋身這個信息是我們顯而易見的,我就通過這個眼見為實的這個信息過濾掉評價學(xué)生好壞的其他標(biāo)準(zhǔn),得出這是一個差學(xué)生的判斷。再比如因為領(lǐng)導(dǎo)演講很棒,就覺得他是一個合格的好領(lǐng)導(dǎo)。好領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)也有很多,但是我們的“情緒腦”往往過濾掉很多其他的因素直接得出一個決策和判斷,實際上會演講的這個領(lǐng)導(dǎo)不一定就是一個好領(lǐng)導(dǎo)。
所以在易得性判斷的陷阱里,故事比統(tǒng)計概率更能說服我們。在媒體里,故事偏誤像瘟疫一樣肆虐。例如:一輛汽車駛過一座橋,橋突然垮塌了。我們第二天會在報紙上讀到什么?我們會讀到倒霉蛋的故事,他坐在汽車?yán)铮麖哪睦飦?,要駛?cè)ツ睦?。我們會獲悉他的生平:生在某處、長在某處、職業(yè)是什么。如果他幸存下來,能夠接受采訪,我們會準(zhǔn)確地聽到當(dāng)橋轟然倒塌時,他是什么感覺。荒唐的是,這些故事沒有一個是重要的。因為重要的不是那個倒霉蛋,而是橋梁設(shè)計。問題具體是出在哪里?是因為材料老化嗎?如果是,是哪里的材料?如果不是,是橋受損了嗎?那么橋是怎么受損的?會不會是使用了一種從根本上錯誤的設(shè)計原理?所有這些重要問題的麻煩是:不適合將它們編進一則故事里。我們喜歡聽故事,不喜歡聽抽象事實。這是一種不幸,因為為了不重要的方面,重要方面被忽視了。
心理學(xué)有個著名的從眾效應(yīng),就是記得性判斷的最好解讀,當(dāng)越多的人認為一個事情是正確的時候,你就會根據(jù)大家的判斷認為行為的正確性。
思維陷阱:因果聯(lián)系
情緒腦習(xí)慣于用因果關(guān)系解釋自己觀察到的現(xiàn)象,否認隨機性。這種對隨機性的誤解和錯覺,會導(dǎo)致極大的損失。當(dāng)一件不可預(yù)知的事情發(fā)生時,我們會立即調(diào)整自己的世界觀以適應(yīng)這種意外,人們更傾向于用虛假的因果關(guān)系去解釋他們認為不隨機的事件。塔勒布指出,我們?nèi)祟惓檫^去的憾事編造牽強的解釋,并信以為真,以此來蒙蔽自己。
腦科學(xué)家認為大腦的這種因果聯(lián)系偏好跟大腦儲存信息的方式有關(guān)系。通過尋找因果關(guān)系,大腦能夠達到對信息“簡化分類”的目的,這樣才可以儲存海量的信息。
我們的解釋行為和我們自動而不為意識控制的行為一樣多,情緒腦總是在為我們看到聽到的行為做各種合理化的解釋,尤其喜歡合理化解釋自己的行為。心理學(xué)上稱它為“合理化心智模式”,在一個超出人們想像之外的復(fù)雜的事情,我們都以為自己知道其中正在發(fā)生著什么,我們以為我們生活的這個世界比他實際上更加可理解可解釋可預(yù)測。
思維陷阱 光環(huán)效應(yīng)
光環(huán)效應(yīng)是思維連貫性形成的部分原因,因為這一效應(yīng)使我們更有可能將自己對某人所有品質(zhì)的看法和對其特別重要特質(zhì)的判斷匹配起來。
身為瑞士一所商學(xué)院教授的菲利普·羅森茨威格(Philip Rosenzweig)曾寫過一本書——《光環(huán)效應(yīng)》(The Halo Effect),該著作頗有見地。他在書中表明,有兩種類型的商業(yè)書籍很受歡迎,能夠滿足人們對虛幻確定性的需求。這兩種類型包括:描寫特別的個人和企業(yè) (常見的)成功與(偶爾)失敗的歷史;分析成功與比較成功企業(yè)之間的區(qū)別。他總結(jié)道,成功和失敗的故事常會夸大領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和管理措施對公司業(yè)績的影響,因此 這些故事基本上都沒什么用。
思維陷阱:權(quán)威誤差
對事實新信息價值的高估以及權(quán)威和飽學(xué)之士本身的缺陷,在面對權(quán)威的時候,我們將會喪失獨立思考的能力。
思維陷阱: 專業(yè)偏見
馬克吐溫曾經(jīng)說過,如果你手里拿了一把錘子,這個世界所有的東西在你的眼里就成了釘子。這就是專業(yè)偏見的形成,專業(yè)偏見會讓我們的盲目自信,過大的相信自己領(lǐng)域的東西。但是專業(yè)的東西往往都有一定的限制條件和假設(shè),換了一個環(huán)境或條件就降低或者失去了實用性。比方說萬有引力是一個公認的公理,但在太空失重的條件下所有萬有引力所引發(fā)的結(jié)果都會失去真實性。
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