無痛分娩剝奪了母子/女之間的肌膚情結(jié)

為什么我們能從烏干達嬰兒的身上看到這種能力呢？就烏干達的嬰兒與眾不同嗎？
不僅在烏干達，就是在一般的發(fā)展中國家"生產(chǎn)"也是很自然的過程。人們常說：在溫暖的南方，孩子好生養(yǎng)，嬰兒自立早，但是，在俄羅斯有個游牧民族鎮(zhèn)庫斯，孩子分娩都在零下40度的露天進行。鎮(zhèn)庫斯人把"生產(chǎn)"看作一種簡單的生理現(xiàn)象，而不是看作一件特別的事情，所以他們不會在產(chǎn)前作任何的準(zhǔn)備。
據(jù)說，大部分荷蘭人現(xiàn)在還在自己家里進行分娩。荷蘭的緊急救護體制十分完備，婦女分娩時備有助產(chǎn)醫(yī)師。如果在醫(yī)院進行助產(chǎn)順理成章的話，多少會讓人覺得不安。在荷蘭，其嬰幼兒的死亡率很低，僅次于瑞典。有一位接生無事故一萬六千例的助產(chǎn)醫(yī)生說：在日本，從助產(chǎn)學(xué)校畢業(yè)后，即使想掛牌開業(yè)也開不起來，因為產(chǎn)婦們都到醫(yī)院生孩子?，F(xiàn)在，去醫(yī)院生產(chǎn)是一件順理成章的事情，可是仔細想一想又覺得滑稽可笑。又不是生病，為什么要去醫(yī)院呢？
大家普通認為：去醫(yī)院有大夫，能用麻醉要消除生產(chǎn)的痛楚，進行無痛分娩。蒙特喬有一本書叫《肌膚之親》（英文名：TOUCHING），書中描述了母親分娩陣痛的意義，內(nèi)容十分感人。TOUCHING在日語當(dāng)中時SKIN SHIP的意思。順便提一句，據(jù)說，把SKINSHIP作為一般詞語來使用的國家只有日本，因為他本來是精神病學(xué)科上的特殊用語。也就是說，盡管存在著微妙的差別，但能和日語的SKIN SHIP相對應(yīng)的詞，在外國只有TOUCHING的說法。這種差異會不由得讓人想到西方育兒和日本育兒，乃至文化之間的差異。
有許多動物在生孩子后，媽媽會用舌頭舔便孩子的全身。據(jù)說，如果媽媽不舔孩子的屁股，孩子就不能排泄，以至于不能活下來。當(dāng)然，人不會去舔自己的嬰兒。但是據(jù)蒙特喬推測，嬰兒出生要通過狹小的產(chǎn)道，產(chǎn)道與嬰兒有強烈身體接觸，這可能和舔的作用差不多。因此他說：在婦女沒有做媽媽的意識狀態(tài)下出生的嬰兒和通過剖腹產(chǎn)出生的嬰兒，都會與媽媽失去身體的接觸。
生命是神秘的，目前，我們還難以揭開它的面紗。就拿生孩子來說，嬰兒和母親的關(guān)系十分微妙，他們互相影響，如荷爾蒙得分迷惑減少，它們相互作用，并且具有各自的意義。
那么，什么是現(xiàn)代的生產(chǎn)呢？有一間帶空調(diào)的，經(jīng)過消毒得分娩室，有足夠的照明和數(shù)不清的醫(yī)療儀器，根據(jù)近代醫(yī)學(xué)進行一般化的計劃麻醉分娩，平靜地使用"分娩管理"字眼。下面，我想詳細說明一下出生瞬間的重要性。
例如，通常分娩室的照度為三千多LX（勒庫司）。這也許是出于對醫(yī)生和助產(chǎn)醫(yī)生的考慮 ，以使他們能看清嬰兒出生時的狀況。但對一個剛從子宮出來的嬰兒來講，我們不難想象室內(nèi)的燈光實在太刺眼了，因為子宮光線昏暗，約30LX。因此，剛出身的大部分嬰兒都因為刺眼而閉上眼睛。以前，人們將嬰兒閉眼的情況解釋為剛出生的嬰兒目不能視。

生孩子是人的一種生理現(xiàn)象。自從有了西方醫(yī)學(xué)，嬰兒的死亡率情況明顯改善，同時也損害了嬰兒所具有的能力。但我并不是說：孕婦應(yīng)該自然生產(chǎn)，不必考慮衛(wèi)生和危險的狀況。我是說，在醫(yī)學(xué)和醫(yī)療技術(shù)進步，人類可以控制"生產(chǎn)"的今天，人類更應(yīng)該多為嬰兒著想。
把生產(chǎn)看作病，優(yōu)先考慮醫(yī)生和醫(yī)院的合適與否，這就是現(xiàn)狀。面對這種狀況，我們不能忘記對生命地敬畏，必須站在胎兒也是"人"的立場，重新思考嬰兒的問題。
前面，我向大家介紹了《神童養(yǎng)育法》一書，書中記載了用現(xiàn)代醫(yī)療對妊娠猴子的試驗。在猴子發(fā)生陣痛和即將分娩時，按它與普通人的體重之比進行配藥和麻醉。普通猴子出生后能夠摟住母猴，經(jīng)過麻醉而出生的猴子四肢乏力。而且母猴也因為麻醉而延長了陣痛的時間，顯得精神恍惚，無法幫助自己的孩子。
雖然我們不能把人和猴子等同起來，但是如果從"環(huán)境"的角度去考慮妊娠，生產(chǎn)和養(yǎng)育的話，我們就應(yīng)該更多地關(guān)注孩子出生瞬間的環(huán)境問題。不僅要考慮胎兒的環(huán)境，新生兒的環(huán)境和幼兒的環(huán)境，同時還要認真考慮生產(chǎn)的問題，決不能人云亦云。

嬰兒什么時候有個性？

我們往往把"胎兒"和"新生兒"分開來考慮，細想一下，他們作為一個有"能力"的人而存在的事實并沒有改變，只不過是經(jīng)歷沒經(jīng)歷"生產(chǎn)"的途徑而已。嬰兒在母親的肚子里，有的非常愛動，有的不怎么愛動。而且，剛出生的嬰兒也表現(xiàn)出不同的個性和差別，如有的嬰兒愛睡，有的嬰兒不愛睡，拿眼睛看東西，有的嬰兒手舞足蹈，十分活躍。嬰兒的哭聲也不同，有的哭聲很響，哇哇大哭，有的哭聲很低，長長哭叫。這種差別和個性的產(chǎn)生是理所當(dāng)然的，因為母親肚里的環(huán)境和母子/女之間的組合不盡相同。
為了建立較好的母子（女）關(guān)系，在孩子一生下來，我們就要注意他（她）的"個性"。推動這項研究的是哈巴特大學(xué)的布拉寨魯頓博士。
布拉寨魯頓博士創(chuàng)找了一套自成體系的觀察法，叫"新生兒行動評價法"。博士的觀察手段多種多樣，如使用手電筒的光束和搖晃有嗝啦聲的嬰兒玩具以及摟抱和哄逗嬰兒等。而這些手段可以觀察嬰兒的反應(yīng)速度，反應(yīng)強度，注意力的持續(xù)時間以及適應(yīng)能力和精神能力的穩(wěn)定程度等，而這些因素最能表現(xiàn)人的個性特征。
通過看博士對嬰兒的檢查發(fā)現(xiàn)，即使是出生才一天的嬰兒，其差別也很大。有的嬰兒會僅僅盯住博士的眼睛，即使博士的臉部上下左右移動了位置，她也緊追不放；而有的嬰兒則會很快放棄追蹤。但放出嘈雜聲時，有的嬰兒則馬上適應(yīng)并淺淺地睡去；而有的嬰兒則十分敏感，哭個不停，還有的嬰兒很好哄，一哄就不哭；而有的嬰兒則需抱起來顛幾下彩繪老實下來……
據(jù)說，嬰兒出院回家后，由于環(huán)境的變化，同一名嬰兒，一個月后的結(jié)果與一個月前的結(jié)果會有很大的不同。例如，在第一周檢查時，嬰兒還有很好的耐性和穩(wěn)定得情緒?？墒?，當(dāng)嬰兒隨母親回娘家后，由于受到姥姥和姥爺?shù)陌侔闾蹛?，僅僅一個月，就是嬰兒的自控能力減弱，對刺激反應(yīng)消極。據(jù)說這樣的實例時常可見。
日本的嬰兒一般都能得到很好的疼愛，所以他們情緒非常穩(wěn)定，而且注意力也很集中。這也許就是日本養(yǎng)育文化的特征吧，因此我們不能說她是好還是不好。而在美國人們更注重培養(yǎng)嬰兒的自控能力。布拉寨魯頓說：憑感覺，我十分擔(dān)心一個受到過分保護的嬰兒，因為我不知道他（她）在一歲或兩歲會變成什么樣子。
布拉寨魯頓時兒科大夫，他親手的嬰兒有數(shù)千人。據(jù)說，要對不同的母親進行育兒指導(dǎo)，就必須 有對個性的觀察。這位博士說："對一個嬰兒的跟蹤檢查，其結(jié)果大體能通過這位嬰兒當(dāng)時的結(jié)果進行預(yù)測。"她有說："一個剛出生的嬰兒之所以會有個性，似乎與母親的妊娠環(huán)境，胎內(nèi)環(huán)境和行為方式有關(guān)，如母親活潑，愛大聲說話等。"