家教從一歲之前開(kāi)始為好

最近，對(duì)于孩子的家教問(wèn)題眾說(shuō)紛紜。"家教"可以在維持社會(huì)生活的基礎(chǔ)上，使自己的行為不至于給他人造成麻煩。例如，見(jiàn)面打招呼，保持儀表整潔以免給他人造成不快。這些行為，如果是零歲的嬰兒，他可以輕輕松松地把它們當(dāng)作一種習(xí)慣去掌握，而且自己也不覺(jué)得費(fèi)勁。
但是，當(dāng)孩子超過(guò)三、四歲以后，孩子就很難把家教當(dāng)作一種習(xí)慣去掌握。逐一說(shuō)明道理然后讓孩子采取符合家教的行為，不僅教的人很累，而且被教的人也很難輕易掌握。本來(lái)，家教是沒(méi)有什么道理可講的，它的目的是讓你知道怎樣去做。
這些暫且不去說(shuō)它。最近，父母?jìng)儾辉儆H自管教孩子。其原因之一是，說(shuō)到家教會(huì)給人一種灰暗的印象，讓人聯(lián)想到"懲處"和"處罰"。有些父母，他們不忍心處罰自己的孩子。擔(dān)心自己嚴(yán)厲的管教會(huì)傷害孩子幼小的心靈，給孩子留下難以磨滅的壞印象。所以他們?cè)诠芙毯⒆訒r(shí)畏手畏腳。
但是，父母為什么要懲處孩子呢？是因?yàn)楹⒆拥搅巳?、四歲以后，父母才開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行家教，而孩子不會(huì)，于是父母就對(duì)他實(shí)施了強(qiáng)制性的行為。但如果孩子的家教從零歲開(kāi)始，那么即使父母不懲處他，他也能很好地掌握。不，與其從零歲開(kāi)始，倒不如從孩子尚未出世之前開(kāi)始，父母就應(yīng)該以身作則，給孩子反反復(fù)復(fù)示范一種良好的行為模式。當(dāng)孩子能夠模仿的時(shí)候，父母就要真心地表?yè)P(yáng)他，直到他能真正掌握為止。
相反，當(dāng)孩子的行為與家教不相符時(shí)，父母就要耐心幫助孩子改正，直到孩子掌握為止。另外，雖然人不是猴子，但是當(dāng)孩子面臨著生命延續(xù)等重大問(wèn)題時(shí)，父母也有必要采取嚴(yán)厲的措施。
這樣看來(lái)，父母和孩子的日常生活本身便是"家教"。
我多次談到，要取得零歲教育實(shí)踐的成功，其鑰匙掌握在母親的手中。只要母親有愛(ài)心、有熱情，就一定能夠培養(yǎng)人，創(chuàng)造人。

有些東西是三歲以后學(xué)不到的

諺語(yǔ)云："受教于孩子"。最近，我從一個(gè)四歲的孩子身上學(xué)會(huì)了一件事。我從老早開(kāi)始，就一直住在市中心的公寓里。和別人一樣，見(jiàn)到了左鄰右舍，我也只是默默地行禮，很少互相打招呼。
有一天，一位搬來(lái)和我家同住一樓層的小男孩沖我說(shuō)："早上好！"我正猶豫著要不要向別人打招呼的一剎那，小男孩卻向我打了招呼。于是，我也沖他說(shuō)了句"早上好！"。那一天，我的心情顯得格外的爽快。從那以來(lái)，我一見(jiàn)到鄰居，就主動(dòng)地向他們打招呼，而且和那小男孩還成了好朋友。
最近，能向小男孩那樣主動(dòng)打招呼的孩子并不多見(jiàn)，因此我對(duì)小男孩的事情十分感興趣，問(wèn)小男孩的父母是如何教育小男孩的。他們?nèi)魺o(wú)其事地告訴我：他們并沒(méi)有特意教給孩子什么，只是從懷上他以后開(kāi)始就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。早上起床說(shuō)"早上好！"，晚上睡覺(jué) 說(shuō)："晚安！"。我覺(jué)得：這就是通過(guò)類型教育進(jìn)行家教的基本原則。

當(dāng)然，小男孩才四歲，他不可能明白自己為什么要跟人打招呼。但是，他卻能把打招呼付諸于行動(dòng)，能夠行動(dòng)，正是在家教當(dāng)中比任何事情都重要的一點(diǎn)。
不僅打招呼如此，而且"體諒他人"也是同樣的道理。例如，在中小學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的"欺凌"問(wèn)題。有人指出：要根絕"欺凌"現(xiàn)象，重要的是讓孩子學(xué)會(huì)體諒他人的痛苦和悲傷。
確實(shí)如此。我們應(yīng)該對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，讓他們"多多體諒他人"。可是，如果我們這么做了，孩子就真的能夠體諒他人嗎？我想，很難。
這是因?yàn)椋w諒他人、對(duì)他人好一點(diǎn)不是通過(guò)講道理就能學(xué)會(huì)的。
如果是一個(gè)充滿愛(ài)心的家庭，父母之間相互體諒，尊重老人，那么即使不用語(yǔ)言去教，嬰兒也能自然而然地學(xué)會(huì)父母的行為方式和說(shuō)話方式。等嬰兒長(zhǎng)大以后，父母的行為方式就會(huì)再現(xiàn)在孩子身上，使孩子成為一個(gè)溫柔體貼的人。
人們常說(shuō)，孩子的能力、個(gè)性和愛(ài)好等等都是與生俱來(lái)的。但是我堅(jiān)信：這些因素并非天生，而是因?yàn)槿松聛?lái)后，他受到的類型教育的不同而有很大的不同。
先天因素和后天因素的問(wèn)題一直是遺傳決定論和環(huán)境決定論所討論的問(wèn)題。
京都大學(xué)靈長(zhǎng)類研究所久保田競(jìng)先生說(shuō)：人不存在能力基因遺傳的問(wèn)題。確實(shí)，遺傳因素對(duì)人的能力和性格不構(gòu)成決定性的影響。
退一步而言，假如遺傳對(duì)能力產(chǎn)生影響，遺傳能力也只不過(guò)是裝入能力的容器。遺傳能力不是指能力本身，而是指容器的大小。因此，不管它是多大的容器（遺傳性能力），如果它沒(méi)裝進(jìn)多少東西，那么它就比不上裝滿東西的小容器。
我們大人往往會(huì)把能力的問(wèn)題說(shuō)成是遺傳的問(wèn)題。孩子在學(xué)校取得了一點(diǎn)成績(jī)，大家就說(shuō)："孩子的父母都是東大畢業(yè)的，腦子好。"當(dāng)孩子考試考不好時(shí)，父母就說(shuō)："孩子象我，不愛(ài)學(xué)習(xí)，我有什么辦法呢？"總子，大家總是以遺傳為借口，把問(wèn)題推到不能解決的境地。
與其這么說(shuō)，倒不如說(shuō)孩子的能力和性格與遺傳無(wú)關(guān)。我相信，遺傳不會(huì)對(duì)孩子的能力和性格產(chǎn)生任何實(shí)際性損害。至少，如果想讓孩子具備發(fā)展的可能性，哪怕有百分之幾的因素屬于遺傳或者先天的，我們也要把孩子的成長(zhǎng)看作是環(huán)境的產(chǎn)物。這樣一來(lái)，它不僅對(duì)孩子，對(duì)父母，甚至對(duì)社會(huì)都是一件幸運(yùn)的事情。

類型教育時(shí)只有母親才能夠做到

在前面，我就類型教育向大家做了各種說(shuō)明，最后我想向大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)。那就是：類型教育的鑰匙掌握在母親的手中。
一歲以前的嬰兒有多大的接受能力和潛在能力？通過(guò)類型教育，嬰兒有多少"能力"可以開(kāi)發(fā)出來(lái)？這些問(wèn)題，在現(xiàn)階段我們還一無(wú)所知。但是有一點(diǎn)我敢肯定，那就是：能夠開(kāi)發(fā)嬰兒"能力"的只有母親，而不是心理學(xué)者和教育學(xué)者等教育專家。
以前人們對(duì)零歲嬰兒的研究完全是一片空白。這么說(shuō)，決不是危言聳聽(tīng)。零歲研究落后的主要原因是因?yàn)椋簨雰旱拇蠖鄶?shù)事情只有母親能明白。
在前面，我向大家介紹過(guò)一則狗的故事。小甜餅從生下來(lái)的第12天開(kāi)始就被人從狗媽媽的身邊搶走。當(dāng)他三周后再回來(lái)時(shí)，它的性格與狗群的生活格格不入。連他的狗媽媽都不承認(rèn)他是自己的孩子，他受到了歧視。從這則故事上，我并不指望大家馬上就能得出什么教訓(xùn)來(lái)。但是，我們卻不得不考慮母子的關(guān)系問(wèn)題。即便有血緣關(guān)系，一旦母子的聯(lián)系紐帶被切斷，她要修復(fù)起來(lái)也很困難。這一現(xiàn)象已從狗的身上清清楚楚地顯現(xiàn)出來(lái)。
這種母子關(guān)系在零歲教育中具有很重要的意義。類型教育從零歲開(kāi)始，其主角一個(gè)是嬰兒，而另一個(gè)則是母親。要順利啟動(dòng)類型教育，必須具備一定的條件，即嬰兒和母親的心靈紐帶必須牢牢地連接在一起。
最近，終于有學(xué)者和研究人員開(kāi)始研究零歲的問(wèn)題，但他們對(duì)嬰兒的認(rèn)識(shí)還很不充分。而且，同時(shí)零歲的嬰兒，其情況也并不完全相同。在嬰兒未出事之前，她的父母是如何想的對(duì)她又說(shuō)了些什么？這些情況的差異，使得嬰兒從出生前開(kāi)始就各不相同。最能了解嬰兒，并能根據(jù)嬰兒情況進(jìn)行類型教育的，除了嬰兒的母親之外沒(méi)有有別人。