作者:佚名 來(lái)源于:中國(guó)健康生活網(wǎng)
時(shí)下,不少人都有這樣的認(rèn)知轉(zhuǎn)折:戀愛(ài)時(shí)堅(jiān)信,一見(jiàn)鐘情是愛(ài)情,門(mén)當(dāng)戶對(duì)是庸俗,婚后方領(lǐng)悟長(zhǎng)輩的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)說(shuō)”充滿哲理。
一見(jiàn)鐘情多是青年
一見(jiàn)鐘情而拋棄門(mén)戶之見(jiàn)的戀愛(ài)感覺(jué)是的青年男女的正常反應(yīng),這里面起主導(dǎo)作用的是激情和沖動(dòng),遂將愛(ài)情演繹成浪漫的事。激情引導(dǎo)青年男女走進(jìn)結(jié)婚的殿堂,需要扮演的角色增多,原來(lái)的激情和沖動(dòng)弱化,逐漸轉(zhuǎn)換成責(zé)任和冷靜主導(dǎo)婚后生活,組成家庭的青年男女需要面對(duì)生兒育女和贍養(yǎng)老人的重任。吃喝拉撒睡,柴米油鹽醬醋茶,樣樣不能像婚前那樣做“甩手掌柜”和“伸手一族”。
因此,婚后的生活變得不再浪漫,而需要實(shí)實(shí)在在的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。由于現(xiàn)實(shí)生活的種種壓力,再加上青年男女生活習(xí)慣的沖突,這時(shí)的青年男女不免想起長(zhǎng)輩當(dāng)初的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”理論,常常陷入“如果我和某某結(jié)婚,有房有車,多省事兒”的假設(shè)怪圈中。
長(zhǎng)輩們也是這樣經(jīng)歷過(guò)的
長(zhǎng)輩們也都是從年輕時(shí)過(guò)來(lái)的,長(zhǎng)輩的婚姻說(shuō)不定還是經(jīng)過(guò)一見(jiàn)鐘情走到一起的?,F(xiàn)在認(rèn)為長(zhǎng)輩“門(mén)當(dāng)戶對(duì)說(shuō)”有哲理的你,以后完全可以成為說(shuō)教后輩的長(zhǎng)輩,如此而已。因此,婚姻就是這樣,婚前靠以“一見(jiàn)鐘情”為代表的激情引領(lǐng)進(jìn)“圍城”,婚后被“見(jiàn)異思遷”為代表的“門(mén)當(dāng)戶對(duì)說(shuō)”迷惑,欲沖出“圍城”。
其實(shí),這種感覺(jué)就像人的欲望,沒(méi)得到的,永遠(yuǎn)都是好的。即使“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”得到了,也會(huì)向往“一見(jiàn)鐘情”;“一見(jiàn)鐘情”和“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”兼得了,婚后也一樣有“七年之癢”和心理欲望癥。
一切都要在婚姻中再延續(xù)
生活就是如此,婚姻不能求全責(zé)備,任何事情沒(méi)有十全十美的,還是珍惜現(xiàn)在吧。“一見(jiàn)鐘情”沒(méi)有錯(cuò),“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”也無(wú)可厚非,我們只有走出“一見(jiàn)鐘情”與“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū),才能正視現(xiàn)在,珍惜現(xiàn)在,將婚后的生活演繹得多姿多彩,將婚前的激情延續(xù),將婚后的冷靜補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。
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